儒林外史第十二回自问自答
1、权勿用考上了瘾，不仅悟不出科举考试的毒害，反而在其中越陷越深，不能自拔。
2、《儒林外史》第十二回概括是名士大宴莺脰腹溯侠客虚设人头会。娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。
3、途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人，写了两封书信权勿用才来到娄府。
4、当然，二娄也不以为然，笑他“俗到这个地位”。其实，他们那个又是真雅呢?此回用正侧面描写相结合的手法去刻画权勿用、张铁壁等的丑恶龌龊，当然也反衬出两位娄公子不识人的愚笨!
5、通过对主人公及其他人物的塑造，儒林外史强调了社会道德观念的重要性。
6、第十二回，娄三娄四是本回的主角。叙述了他兄弟二人如何结识了权勿用、张铁壁等所谓的名士侠客，又如何形成莺脰湖之会，吃喝吟诗击剑说笑，自我感觉极其良好，两边岸上的人也“望若神仙”，折腾了一整夜，被鲁编修一语点破：另表叔在家，只该闭户做些举业，以继家声，怎么只管交接这样一班人?如此招摇豪横，恐怕亦非所宜。”
7、当然，二娄也不以为然，笑他“俗到这个地位”。
8、作者反复中又有变化，前一处用“好了”，后一处只用一个“好”字，冲动的劲儿又有区别。
9、进一步延伸，儒林外史也提出了人性救赎的可能。
10、感受如下
11、儒林外史第十二回主要内容
12、第十二回，娄三娄四是本回的主角。叙述了他兄弟二人如何结识了权勿用、张铁壁等所谓的名士侠客，又如何形成莺脰湖之会，吃喝吟诗击剑说笑，自我感觉极其良好，两边岸上的人也“望若神仙”，折腾了一整夜，被鲁编修一语点破：另表叔在家，只该闭户做些举业，以继家声，怎么只管交接这样一班人?如此招摇豪横，恐怕亦非所宜。”当然，二娄也不以为然，笑他“俗到这个地位”。
13、赏析—— (迎头一盆冷水。鲁编修只盯着举业，狭隘了，劝蘧公孙莫结交这些虚浮，却实实在在。)
14、儒林外史12回告诉了我们关于人性的道理和社会道德观念的重要性。
15、通过主人公的成长和觉醒，小说传达了改变和反思的重要性，表达了走向内心修炼和精神净化的可能性，提倡个体在面对挫折和困境时寻求自我完善和自我转变的意义。
16、一、儒林外史好词
17、杨执中向娄公子介绍了他“此乃当世第一等人”的朋友权勿用，本打算第二日去拜会结果被厅官打断去不得。备了厚礼叫宦成去请，正值热孝在身不便出门。过了段时间权勿用就进城了，正好碰到张铁臂，一同进了娄府，自此二人成为相府上客。天暖之时二位公子组织了莺脰湖之会，大家都玩得很高兴。结束段说娄公子大半夜的见张铁臂满身血污道了他“一个恩人一个仇人”的故事留下人头带了五百金就走了，说请众宾客来看他施术，两个时辰后回来。
18、并带来一个侠客。娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日。侠客骗了娄公子500两银子后不知去向。而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走。娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。
19、疯跑的动作，用了“飞跑”来形容，写足了那股疯劲。
20、话说娄家两位公子在船上，后面一只大官船赶来，叫拢了船，一个人上船来请。两公子认得是同乡鲁编修家里的管家，问道：“你老爷是几时来家的?”管家道：“告假回家，尚未曾到。”三公子道：“如今在那里?”管家道：“现在大船上，请二位老爷过去。”两公子走过船来，看见贴着“翰林院”的封条，编修公已是方巾便服，出来站在舱门口。编修原是太保的门生，当下见了，笑道：“我方才远远看见船头上站的是四世兄，我心里正疑惑你们怎得在这小船上，不想三世兄也在这里。有趣的紧。请进舱里去。”让进舱内，彼此拜见过了坐下。三公
21、第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会
22、这表明人性是不完美的，人们常常会受到欲望、虚荣和私心的驱使。
23、说罢，荀员外下来拜了，求夫子判断。那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个“服”，字。陈礼把沙摊平了求判，又判了一个“服”字。一连平了三回沙，判了三个“服”字，再不动了。
24、权勿用屡困场屋，一连考了三十多年，却连一回也没有取。这三十多年的考试，把一个年轻人考成了半老头，把一个原本可以成为好劳力的庄户人家子弟考成了完全失去生活能力的不伦不类的书呆子。
25、娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。
26、游了一整夜，次早回来，蘧公孙去见鲁编修。编修公道：“令表叔在家，只该闭户做些举业，以继家声，怎么只管结交这样一班人?如此招摇豪横，恐怕亦非所宜。”
27、味同嚼蜡、水流花谢、风餐露宿、蓬蒿满径、阒然无声、一丝不苟、淹淹一息。动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈、不知其详。
28、第十回鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲
29、总之，儒林外史12回通过对人性和社会道德观念的揭示，传达了人类应当认识并改善自身，追求更高尚价值的智慧和精神境界。
30、作者写范进踹在塘里，包含了极其强烈的讽刺意味。
儒林外史第十二回自问自答
31、它揭示了人们在面临利益冲突和道德选择时的内心挣扎和矛盾。
32、二、儒林外史好句
33、其实，他们那个又是真雅呢?
34、乡里人听见锣声，一个个扶老携幼，挨挤了看。轿子来到王冕门首，只见七八间草屋，一扇白板门紧紧关著。
35、第十二回名士大宴莺脰湖侠客虚设人头会
36、直到把父亲留下的一份家产弄得精光，才不得不暂时丢下考试的念头，去找一个糊口的办法。
37、权勿用自许为“高人”，却根本不懂上层社会的礼节与待人接物的常识，甚至连城里的路都不会走。他去相府拜客，却穿着一身孝服，头上还戴着高白夏布孝帽。在路上，他“一味横着膀子乱撞”，不是帽子被人家挑柴的扁担勾住带走，就是一头撞到官轿上去，还“向着官指手画脚地乱吵”，出了许多洋相
38、半年之后，朝廷果然遣一员官，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表里，来到秦老门首；见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。
39、作者通过对范进的狂态的生动描绘，以犀利的笔触深刻地揭露了热衷科举的封建知识分子可鄙而又可悲的丑恶灵魂。
40、人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？
41、它揭露了当时社会上的不公、贪污腐败、利欲熏心等问题，提醒人们应坚守良知和道德原则，以正直、诚信和勤勉的态度对待自己的职责和社会作为。
42、儒林外史通过描绘人物形象和情节，表达了人性的复杂性和多样性。
43、作者此处对范进的语言描写，用了反复的修辞手法。一个“噫”，写出他惊喜过望的心情。与狂喜的心情合拍，语句短小，语气强烈。
44、此回用正侧面描写相结合的手法去刻画权勿用、张铁壁等的丑恶龌龊，当然也反衬出两位娄公子不识人的愚笨!
45、第十二回：娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。